端午三友是指粽子、艾草和龙舟。粽子是端午节的传统食物，象征着人们的美好祝愿和团圆之意；艾草则被用来驱邪、祛病和保平安，人们会在端午节期间挂艾叶、踩艾草，以驱邪祛病；而龙舟则是端午节的传统活动，人们划龙舟比赛，既是为了纪念古代爱国诗人屈原，也是为了祈求丰收和安宁。因此，端午三友粽子、艾草和龙舟在端午节文化中扮演着重要的角色。

古今端午节目的对比

一、悬“端午三友”

艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。南北朝时，端午又称为“沐兰节”，荆楚一带有采艾的习俗。采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，有的还将艾草扎成虎形，再粘贴艾叶於其上。艾与菖蒲中含有芳香油，它们和蒜一样都有杀菌作用。端午期间，时近夏至，正是寒气暑气交互转换之时，从饮食到穿衣、行动都得注意。

宝山县有谚语道：“未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。”古时，人们缺乏科学观念，误以为疾病皆由鬼邪作崇所至，于是，端午节这天，人们以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，又称为“三种武器”，认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。

二、写符念咒

除了用“端午三友”驱鬼外，还有一种重要的驱鬼方法，是在室内挂避邪驱鬼的符咒。挂驱鬼符还有一些严格的仪式。如有的要求必须在端午日出或正午时书写，书写材料用生朱，砚内、书写人口中必须放上硝石等。较为通行的符咒有：“五月五日天中节，赤口白舌尽消灭”之类。上海人过去在端午节悬挂钟馗像于门口，正是这种辟邪风俗的继续与演变。另外，类似于此的祛鬼禳魔的习俗，还有在儿童额上点雄黄酒。节日一早，妇女们便将儿童耳上夹艾蒿，头上戴菖蒲，然后用雄黄酒在额上写一个“王”字。据说，这样可使百鬼畏惧，保命长生。

三、吃“五黄”

江南民间端午节有吃“五黄”的食俗。“五黄”指黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸蛋黄及雄黄酒。神话传说《白蛇传》中，白娘子饮雄黄酒，现出蛇身的原形。故而，民间便认为蛇蝎蜈蚣等毒虫可由雄黄酒破解，端午佳节饮雄黄酒可以驱邪解毒，身体健康。

四、戴五色线

古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。

南阳民间流传者制作和佩戴香布袋的风俗。香布袋一般是用彩布和花线绣扎，香布袋儿塞填天然香料，如雄黄、艾叶末、藿香、苍术等，这些香料混合后，不仅香味持久，消除汗味和体臭味，而且能驱走身边的害虫，消除疾病，清爽精神。

五、赛龙舟

端午划龙舟、龙舟竞渡，有“大众舟齐出发，赶往丞救屈原”及“一呐喊鼓乐吓退蛟龙”的说法。这项活动在端午节前后举行，是一种声势浩大的自发的节日文化活动。龙船就是龙形和舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的船，其首尾作巨龙形状，叫龙船或龙舟。荆州市五月端午竞渡的龙般是在普通木船的首尾，临时扎上龙头、龙尾，也有特制的专用龙船。如今，在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有民族特色的龙舟竞渡活动。

古时候过端午节会制办端午三友猜猜是三友

古人过端午节时会置办“端午三友”，“端午三友”其实就是艾草、菖蒲和蒜这三种植物，古时候人们认为“端午三友”有驱邪祛毒的作用，因此人们在端午节的时候就会在自家墙上挂上艾草、菖蒲和蒜来避邪气、预防瘟疾，其实也是古人对于未来的期许，希望无病无灾，生活幸福

端午节为什么煮蒜

1.煮蒜是端午节的传统习俗之一。2.煮蒜的原因有两种说法，一种说法是为了防止疫病，因为蒜有杀菌消毒的作用；另一种说法是为了驱邪避灾，因为在古代传说中，屈原被流放后，有恶鬼来侵扰他，他就用蒜头煮水喝，驱走了恶鬼。3.煮蒜的习俗还有一些延伸，比如有些地方会在煮蒜水中加入艾叶、菖蒲等草药，以增强驱邪避灾的效果；还有一些地方会在煮蒜水中加入鸡蛋、粽子等食物，以增加节日气氛。